Sidarta Gautama: tudo sobre a vida do Buda - Mega Curiosidades

A vida do Buda, Sidarta Gautama

O Buda histórico era conhecido como Sidarta Gautama. Explore sua vida e como ele alcançou a iluminação, levando-o a ensinar o que conhecemos como budismo.

A vida de Sidarta Gautama, a pessoa que chamamos de Buda, está envolta de lendas e mitos. Embora a maioria dos historiadores acredite que havia tal pessoa, nós sabemos muito pouco sobre ele. A biografia “padrão” parece ter evoluído ao longo do tempo. Foi amplamente completado pelo “Buddhacarita”, um poema épico escrito pelo filósofo Asvagosa no século II dC.

Nascimento e sua família

O futuro Buda, nascido no 5º ou 6º século aC em Lumbini (hoje em dia no Nepal). Sidarta é um nome sânscrito que significa “um que atingiu um objetivo” e Gautama é um nome de família.

Seu pai, o rei Sudodana, era o líder de um grande clã chamado Shakya (ou Sakya). Não é claro, desde os primeiros textos, se ele era um rei hereditário ou mais de um chefe tribal. Também é possível que ele tenha sido eleito para esse status.

Sudodana casou-se com duas irmãs, Maya e Pajapati Gotami. Dizem-se que são princesas de outro clã, o Koliya do que é o norte da Índia hoje. Maya era a mãe de Sidarta e ele era seu único filho, morrendo pouco depois do nascimento. Pajapati, que mais tarde se tornou a primeira freira budista, criou o Sidarta.

Por todas as contas, o Príncipe Sidarta e sua família eram da casta Kshatriya de guerreiros e nobres. Entre os parentes mais conhecidos de Sidarta, seu primo Ananda, o filho do irmão de seu pai. Ananda mais tarde se tornaria o discípulo do Buda e assistente pessoal.

Ele teria sido consideravelmente mais novo do que Sidarta, no entanto, eles não se conheciam como filhos.

Sidarta Gautama

A profecia e um casamento jovem

Quando o príncipe Sidarta já tinha alguns dias, um homem santo profetizou sobre o Príncipe (por alguns relatos eram nove homens sagrados do brâmane). Previu-se que o menino seria um grande conquistador militar ou um grande professor espiritual.

O rei Sudodana preferiu o primeiro resultado e preparou seu filho em conformidade.

Ele criou o menino com grande luxo e o protegeu do conhecimento da religião e do sofrimento humano. Aos 16 anos, ele era casado com seu primo, Yashodhara, que tinha 16 anos. Isso não era dúvida um casamento organizado pelas famílias.

Yasodhara era filha de um chefe de Koliya e sua mãe era uma irmã do rei Sudodana. Ela também era uma irmã de Devadatta, que se tornou um discípulo do Buda e depois, por algumas contas, um rival perigoso.

passeios

Despertando a realidade

O Príncipe atingiu a idade de 29 anos com pouca experiência do mundo fora das paredes de seus opulentos palácios. Ele era inconsciente das realidades da doença, da velhice e da morte.

Um dia, com curiosidade, o príncipe Sidarta pediu a um operador de carro que o levasse a uma série de passeios pelo campo. Nessas jornadas, ele ficou chocado com a visão de um homem idoso, então um homem doente e depois um cadáver. As severas realidades da velhice, da doença e da morte apreenderam e adoeceram o Príncipe.

Finalmente, ele viu um asceta errante. O corretor explicou que o asceta era aquele que havia renunciado ao mundo e buscado a libertação do medo da morte e do sofrimento.

Esses encontros que mudaram a vida se tornariam conhecidos no Budismo como as quatro vistas passageiras.

Yasodhara

Renunciação

Por um momento, o Príncipe voltou ao palácio, mas ele não se curvou nisso. Mesmo a notícia de que sua esposa Yasodhara deu à luz de seu filho não o agradou. A criança se chamava Rahula, o que significa “pescoço”.

Uma noite, ele vagou sozinho para o palácio. Os luxos que uma vez o agradaram agora pareciam grotescos. Músicos e dançarinas dormiam e estavam esparramados, roncando e pulando. O Príncipe refletiu sobre a velhice, a doença e a morte que os ultrapassariam e transformariam seus corpos em pó.

Ele percebeu então que não podia mais se contentar em viver a vida de um príncipe. Naquela noite, ele saiu do palácio, raspou a cabeça e mudou de suas roupas reais para um manto de mendigo. Renunciando a todo o luxo que conheceu, ele começou sua busca pela iluminação.

iluminação

O início da busca

Sidarta começou procurando professores renomados. Eles ensinaram-lhe sobre as muitas filosofias religiosas de seu tempo, bem como sobre como meditar. Depois de ter aprendido tudo o que tiveram que ensinar, suas dúvidas e perguntas permaneceram. Ele e cinco discípulos deixaram a iluminação por si mesmos.

Os seis companheiros tentaram encontrar a libertação do sofrimento através da disciplina física: dor duradoura, mantendo a respiração, jejuando quase a fome. No entanto, ele ainda estava insatisfeito.

Ocorreu-lhe que, ao renunciar ao prazer, compreendeu o oposto do prazer, que era dor e auto-mortificação. Agora, Sidarta considerou um caminho do meio entre esses dois extremos.

Ele lembrou-se de uma experiência de sua infância quando sua mente se instalou em um estado de paz profunda. O caminho da libertação foi através da disciplina da mente. Ele percebeu que, em vez de fome, ele precisava de alimento para construir sua força para o esforço. Quando aceitou uma tigela de leite de arroz de uma jovem, seus companheiros assumiram que ele havia abandonado a missão.

árvore de Bodhi

A iluminação do Buda

Sidarta sentou-se sob uma figueira sagrada (Ficus religiosa), conhecida como a árvore de Bodhi (Bodhi significa “despertado”). Foi lá que ele se instalou na meditação.

O trabalho da mente dele passou a ser considerado uma grande batalha com Mara. O nome do demônio significa “destruição” e representa as paixões que nos enganam. Mara trouxe vastos exércitos de monstros para atacar Sidarta, que ficou imóvel e intocada. A filha mais linda de Mara tentou seduzir o príncipe, mas esse esforço também falhou.

Finalmente, Mara alegou que o assento da iluminação pertencia legalmente a ele. As conquistas espirituais de Mara foram maiores do que as de Sidarta, disse o demônio. Os monstruosos soldados de Mara gritaram juntos: “Eu sou seu testemunho!” Mara desafiou Sidarta, quem falará por você?

Então Sidarta estendeu a mão direita para tocar a terra, e a própria terra rugiu: “Eu testemunho você!” Mara desapareceu. À medida que a estrela da manhã subia no céu, Sidarta percebeu a iluminação e se tornou um Buda.

Buda como professor

O Buda como professor

Em primeiro lugar, o Buda estava relutante em ensinar porque o que ele havia percebido não podia ser comunicado em palavras. Somente através da disciplina e da clareza da mente, os delírios desapareceriam e se poderia experimentar a Grande Realidade. Os ouvintes sem essa experiência direta ficariam presos nas conceptualizações e certamente entenderiam mal tudo o que ele disse. A compaixão o persuadiu a fazer a tentativa.

Depois de sua iluminação, ele foi ao Parque Deer em Isipatana, localizado no que é agora a província de Uttar Pradesh, na Índia. Lá, ele encontrou os cinco companheiros que o abandonaram e ele pregou seu primeiro sermão neles.

Este sermão foi preservado como o Dhammacakkappavattana Sutta e se concentra nas Quatro Nobres Verdades. Em vez de ensinar doutrinas sobre a iluminação, o Buda escolheu prescrever um caminho de prática através do qual as pessoas podiam realizar a iluminação para si.

O Buda se dedicou a ensinar e atrair centenas de seguidores. Eventualmente, ele se reconciliou com seu pai, o rei Sudodana. Sua esposa, a dedicada Yasodhara, tornou-se freira e discípula. Rahula, seu filho, tornou-se um monge novato aos sete anos de idade e passou o resto da vida com seu pai.

estruturas buda

Suas últimas palavras

O Buda viajou incansavelmente através de todas as áreas do norte da Índia e do Nepal. Ele ensinou um grupo diversificado de seguidores, todos os quais estavam buscando a verdade que ele tinha para oferecer.

Aos 80 anos, o Buda entrou em Parinirvana, deixando seu corpo físico para trás. Nesse sentido, ele abandonou o ciclo interminável da morte e do renascimento.

Antes de seu último suspiro, ele falou palavras finais para seus seguidores:

“Veja, ó monges, este é o meu último conselho para você. Todas as coisas combinadas no mundo são mutáveis. Não são duradouras. Trabalhe duro para ganhar sua própria salvação”.

O corpo do Buda foi cremado. Seus restos foram colocados em estruturas estupendas comuns no budismo em muitos lugares, incluindo China, Myanmar e Sri Lanka.

buda no mundo

Exemplo de inspiração

Cerca de 2.500 anos depois, os ensinamentos de Buda continuam significativos para muitas pessoas em todo o mundo. O budismo continua a atrair novos seguidores e é uma das religiões de mais rápido crescimento, embora muitos não se referem a ela como uma religião, mas como um caminho espiritual ou uma filosofia. Cerca de 350 a 550 milhões de pessoas praticam o budismo hoje.